有人說自己運氣非常差。

也有人說自己的命不好，也有人說自己天天行善卻沒有什麼改變……

下面我對福報和命運打一個淺顯易懂的比方，你就明白原因了：

人的福報好比一個盛水但又有漏洞的杯子。

人從一生下來，他的杯子大小和水的量是定好的，而且這時杯子漏水比較少。這時，只有這時，可以說這個人的「命是註定的」。

每個人的命運和福報不同，就是因為杯子的大小不同，水的多少不同。

有的人做了很多的壞事，還活得很好。

是因為他的杯子非常大，而且水又多，做壞事是在往外漏水，雖然漏了很多水，由於他水很多，還沒有漏完，所以你看他還是活得很好。

等他繼續行惡，杯子的水漏完了，惡報就現前了。

有些人做了很多善事，情況還是很差。

是因為他杯子可能比較小，水又非常少，雖然做善事是往裡面加水，但同時也在漏水，杯中的水還沒有達到一定的量，福報還沒有現前。

等他堅持行善，減少漏洞，水逐漸增多後，福報就現前了。

任何事情都是由量變到質變的一個過程。

這稱為：「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到」。

所以，看一個人不能看表面，不能看一時，不能看一世。

從上面的一個比方大家應該能夠理解了：

杯子，是指人的心量：心量越大，杯子越大。

水，是指人的德行（最初的水是由前世或者祖宗累計下來的）：行善積德是往杯中加水。

漏洞，是指人的缺點：缺點越多，做壞事越多，漏洞就越大，流出去的水越多。要想掌握自己的命運，就看你是加的水多還是漏的水多了。

所以我們說「人命天註定」是不正確的，至少是不準確的。

人的命運和運氣隨時都在隨著你的行為和言語在做小的調整（大善大惡才有大的調整）。

現在非常多的人都不屈服於自己的命運，積極地改命，是非常值得讚嘆的。

但很多人都有一個誤區，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子變大和減小漏洞，加的水還不夠漏的，什麼時候是個頭！

想快速改變命運，你是不是知道採用什麼方式了？

擴大心量 + 多行善事 + 改正缺點 = 快速改命。

擴大心量就是加大杯子：「量大福大」。

量大才能福大，小肚雞腸的人，永遠是沒有福報的人，因為他的杯子小，裝的水少。

「厚德載物」。心量大才能厚德，厚德才能載物，這裡的「物」是指你的財富、你的福報、你的官位、你的學歷等等。

看別人都不順眼，或者遇到一個不如意的事，或者別人說一句不中聽的話就生氣，就怨天尤人，也是心量小的表現。

如果沒有大的心量承載，突然間來一個大的福報，會把你壓死。

有些人不改變自己的德行，天天去買彩票，期望能中500萬。中大獎如果沒有厚德來承載，招殺身之禍的人非常多，例子很多，這叫「本末倒置」。

贈給大家一些擴大心量的方法

1

吃虧

「吃虧是福」。

吃虧就是賺看不到的大便宜，經常吃虧，就能擴大心量。

如果吃虧後又後悔，又抱怨，那不算，白吃虧了。

2

布施

布施對治吝嗇、貪心。慳貪的人心量不會大，多做布施，多幫助人能擴大心量。

布施是一門大學問，一定要多學習，多布施。

3

轉念

有時候遇到不順心的事情，心裏面就會生煩惱。

這時就要學會轉念。

比如你的錢包丟了，馬上轉念：這肯定是我什麼時候偷拿別人東西或者占別人便宜了，現在報應來了，由於我信祖師爺了，就重罪輕受，否則說不定是丟更多的東西。

比如別人罵你，馬上轉念：他罵我是幫我消罪孽，我要感恩他，願他罵過後能解除我們之間的恩怨，發道心， 你每轉一次念，你的心量就擴大一點。

4

放生

隨緣並有智慧地放生，不論多少。

以慈悲的心，感恩的心，看著眾生從自己的手中回到差一點就生離死別的家，你的心會慢慢地融化，心量慢慢地就會擴大。

5突破

有時候你特別討厭某件事，根本無法接受，就要學會突破自己，狠下心來去做一次，在做後你就覺得，這個困難根本就是自己想像出來的。

比如刷馬桶，有些人看一眼就噁心，更不用說去刷，甚至直接用手去掏了。這時就要突破心量了，狠下心來，就是用手摸到又能怎麼樣，能死嗎？這些東西不都是從人身上來的嗎！

做過之後你會發現，其實這個並不算髒，真正髒的是自己的身體和自己的心。

如果這個突破過來了，再去觀察其它的事情就不一樣了，因為你的心量擴大了。

6

拜神

神靈，就是智慧，就是覺悟，就是慈悲，就是大愛。

用你剛強難化的心，傲慢不肯低下的頭顱，慢慢地彎下有點腎虛的腰。

用心感受神仙的慈悲，用心接納神靈的加持，你的心會變的柔軟無比，慈悲無比，你慢慢就能體會什麼是「無緣大慈，同體大悲」，你的心量就會慢慢地與神仙一樣無量無邊。

7

學習經典

每天用心讀誦經典，接受祖師的教育；

用心聆聽高道大德的開示，接受他們的智慧；

用行動向高道大德學習，學習他們的「難行能行，難忍能忍，難捨能舍」。

你能堅持學著去做，就會發現你是「站在巨人的肩膀上」，登高望遠，心量無邊。

8

孝敬父母

父母是你生命的給予者，沒有他們就沒有你。

不孝父母的人，做什麼都不會成就。家庭就是一顆大樹，父母、祖宗就是樹根，澆水澆在正確的地方——樹根，這顆樹才能枝葉繁茂。

再想一下，神仙以大智慧告訴我們，一切眾生皆是我們過去世的父母，我們的父母皆在遭受苦難，我們怎麼能夠忍心不管，我們要盡力讓我們的眾生父母覺悟，學習經典正法，才能離苦得樂。

行善積德是往杯中加水：行善積德是改變命運和運氣的關鍵之一。

生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會幹涸。

行善要注意的是「善欲人知，不是真善」，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。

行善過後要放下，就當沒有發生一樣。

因為行善過後如果後悔或者生氣，你的福報就沒有了，漏掉了，所以稱為「有漏」。

改正缺點就是減小杯子的漏洞：改正缺點是改變命運和運氣的關鍵之二。

漏洞不減小，就會造成漏的比加的多的情況，你做再多的善事，不改正缺點，發一次脾氣，水一下子就漏光了，何談改命，甚至一個小小的惡念也是在漏水。

「不怕念起，就怕覺遲，念起是病，不續是藥」。

要想惡念不形成惡業，就要學會快速地覺悟，一個惡念來了，馬上覺悟，清靜身心，不讓惡念相續，就不會形成惡業。

有很多人做錯事或者做壞事他不認為是錯，因為標準沒有了，其實善惡的標準就是五戒十善，不讓眾生起煩惱，不引起眾生的邪念。

簡單地說：利益眾生就是善，利益自己就是惡。

「命由我造，福自己求」，與別人沒關係，與老天沒關係。

「天道無私」，「行有不得，反求諸已」，「一切皆是你的業力感召來的」。

千萬不要抱怨，千萬不要怨天尤人，千萬不要發脾氣，忍得住，看得開，放得下，就是功德，多行善事多積福，「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」。

如果你經常心懷善念，就是把你命運之水，形成完美的結晶。

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